Văn học - nghệ thuật

Mai vàng tĩnh lặng

GN - Thơ tưởng nhớ GS.NGND Hoàng Như Mai của nhà thơ Trần Quê Hương, viết ngày 1-10-2013...

>>> Tưởng nhớ GS.NGND Hoàng Như Mai

 Hoa mai vang (5).jpg

Ảnh minh họa

KÍNH nghe từ thuở thiếu thời

TƯỞNG tri nguyện lớn một đời điểm tô

NIỆM thanh xuân mộng hải hồ

GIÁO dục nhân cách cơ đồ non sông

SƯ truyền khí phách Lạc Hồng

NHÀ nhà luyện chí con Rồng cháu Tiên

GIÁO dưỡng di huấn thiêng liêng

NHÂN nghĩa lễ tín đức hiền xưa sau

DÂN thương dân quý mật đào

HOÀNG tộc gắn kết tâm giao hữu tình

NHƯ  như châu ngọc huyền linh

MAI vàng nở rộ thư sinh ba miền

MỘT lòng mở trí khai duyên

CHÍN mười phương tụ sĩ hiền đơm bông

MỘT nguồn lan tỏa Tây - Đông

CHÍN muồi quả ngọt thơm hồng Việt Nam

HAI ba, bốn… kết ngàn trăm

KHÔNG không sắc sắc ưu đàm trần gian

MỘT tâm đức chuyển nhân hoàn

BA chiều thế thái cung đàn tử sanh

NGÀN ngàn thi pháp tinh anh

THU đông lặng bóng hóa thành hạo nhiên

VĨNH hà lai xứ vô biên

BIỆT cành mai trắng hương thiền tâm linh.

 TP.HCM, ngày 1 tháng 10 năm 2013
Trần Quê Hương

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày