Thấy và viết: Đẹp & chưa đẹp ở cửa chùa

Có những hình ảnh không đẹp lại bắt nguồn từ chính những người con Phật - người đang đi tìm cầu sự bình an và gieo nhân giải thoát. Đó là gì? Đó là việc “xí” chỗ ở một góc chánh điện của một… chùa quen (chùa “ruột”) mà người khác lỡ ngồi vào chỗ mình đã “xí” là buồn ngay. Chỗ đã “xí” thường là chỗ gần với bàn thờ Phật hoặc có thể thấy được vị chủ lễ. Có lần tôi nghe một Phật tử nói: “Gần Phật thì khi lễ lạy Phật mới thấy, còn gần thầy chủ lễ (thầy trụ trì) để hưởng có uy đức của vị ấy (?!)”. Câu nói tỉnh rụi của Phật tử ấy làm tôi chợt buồn vì còn chấp vào tướng (hình thức), mà như Phật dạy “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng” (Cái gì có tướng đều hư vọng). Vậy người tu theo Phật sao còn chấp tướng để hướng đến cái hư vọng, sao không bỏ tướng mà trở lại với tự tánh Phật trong tâm?

Ăn xin ngay cửa chùa

Khách viếng Đại Tòng Lâm đậu xe ngay chỗ biển cấm

Ảnh: CHÂN TÂM

Một chuyện khác là Phật tử nói những chuyện thị phi, luận bàn thế sự ngay nơi cửa thiền vẫn còn rất nhiều. Thời hiện đại có rất nhiều thứ phải lo, nghĩ, cuốn con người vào vòng xoáy của thị trường, sự lên xuống của chứng khoán, nhà đất, giá vàng… Tất cả những điều ấy trở thành đề tài rôm rả ngay trên chánh điện liệu có nên? Chúng ta đến chùa là để trở lại với hơi thở, tiếp xúc với Phật bằng một thời kinh, một câu niệm Phật mà lại để những điều này chi phối thì quả là... đáng tiếc!

Bám theo khách Tây mời mua nhang ở chùa Vĩnh Nghiêm

Buôn bán ngay bên tượng thờ ở chùa Phước Long (Q.9)

Một hình ảnh khác cũng làm tôi suy nghĩ là trong một lần ghé chùa Vĩnh Nghiêm (Q.3, TP.HCM). Một dòng chữ ghi rõ ở bậc thềm tam cấp lên chánh điện chùa: “Mỗi người chỉ thắp một cây nhang” nhưng người đi lễ chùa (là Phật tử hẳn hoi) lại cầm nguyên một bó nhang nghi ngút. Cái này cũng do quan niệm: “Thắp nhiều nhang thì Phật, Bồ tát mới “ngửi” thấy và chứng minh(?)”. Đó là chưa nói đến việc đi chùa để cầu tài cầu lộc của Phật tử. Một vị thầy trẻ từng chia sẻ với tôi rằng: “Phàm việc gì cũng đều nằm trong luật nhân quả. Do vậy, việc giàu có, sống lâu hay nghèo khổ của một người nào đó đều do chính người ấy tạo tác mà ra. Do vậy muốn có quả tốt thì chính người ấy phải tạo nhân lành bằng ý - khẩu - thân (suy nghĩ, nói và làm) những việc thiện lành chứ không phải chỉ do cầu nguyện mà được”.

Và cuối  cùng xin gửi đến hai hình ảnh không đẹp nữa mà tôi “chộp” được đó là việc lập hàng quán ngay bên chân tượng Phật ở chùa Phước Long (Q.9, TP.HCM) và việc đậu xe ngay biển cấm đậu xe của khách viếng chùa ở Đại Tòng Lâm (Bà Rịa - Vũng Tàu).