“Năm vóc sát đất” là gì?

Ảnh: Bảo Toàn/BGN
Ảnh: Bảo Toàn/BGN
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Tôi đọc sách và được biết lạy Phật nên “năm vóc sát đất” mới thể hiện lòng cung kính với Tam bảo, nhất là với Đức Phật. Xin hỏi lạy “năm vóc sát đất” là thế nào?

Tôi đọc sách và được biết lạy Phật nên “năm vóc sát đất” mới thể hiện lòng cung kính với Tam bảo, nhất là với Đức Phật. Xin hỏi lạy “năm vóc sát đất” là thế nào?

Tôi cũng thấy nhiều người lạy Phật với những cách thức khác nhau: Có người ngửa hai lòng bàn tay, đặt trán vào lòng bàn tay. Có người thì trán chạm xuống đất, còn hai bàn tay ngửa đưa ra phía trước. Có người thì úp hai bàn tay xuống đất, trán đặt vào lưng bàn tay. Có người khi lạy xuống sát đất, giữ yên một lúc mới đứng dậy. Có người cúi lạy xuống thì liền đứng lên ngay. Như vậy, lạy Phật theo cách nào là đúng nhất?

(Tâm Lạc, minhnguyen...@gmail.com)

Bạn Tâm Lạc thân mến!

Lạy Phật “năm vóc sát đất” (ngũ thể đầu địa) có nghĩa là năm bộ phận thân thể gồm đầu, hai tay và hai chân gieo xuống sát đất. Theo Phật Quang đại từ điển (tập 3) dẫn sách Đại Đường Tây Vực ký (quyển 2), nói về cách lạy Phật “năm vóc gieo xuống đất” gồm: Trước hết, quỳ gối bên phải (gồm toàn bộ đầu gối, ống chân và mu bàn chân) sát đất, kế đến là gối bên trái, rồi đến hai khuỷu tay sát đất, hai bàn tay ngửa ra duỗi thẳng quá trán, sau cùng là đỉnh đầu đặt sát đất, giữ yên một lúc, như thế gọi là một lạy cung kính (cung kính lễ).

Động tác “hai khuỷu tay sát đất, hai bàn tay ngửa ra duỗi thẳng quá trán” biểu thị cho việc hai tay người lạy nâng bàn chân của Thế Tôn cung kính đặt trán và đỉnh đầu lên hai bàn chân Phật mà đảnh lễ. Cho nên, cách lạy này còn gọi là “đầu diện tiếp túc quy mạng lễ” (đầu mặt chạm chân Thế Tôn cung kính lễ lạy). Như vậy, cách lạy Phật “trán cúi chạm xuống đất, còn hai bàn tay ngửa đưa ra phía trước trán” là đúng với quy cách lạy Phật “năm vóc sát đất”.

Việc lạy Phật cần chậm rãi, thong thả, trang nghiêm và thành kính. Nên “khi lạy xuống sát đất, giữ yên một lúc mới đứng dậy” là rất cần thiết vì không chỉ thân mà cả tâm đều cung kính lễ. Do đó, cần một khoảng thời gian để dốc hết tâm tư kính cẩn lạy Phật. Vì thế những ai “cúi lạy xuống thì liền đứng lên ngay” là chưa đúng với quy cách lạy Phật “năm vóc sát đất”. Gieo “năm vóc sát đất” có ý nghĩa nhiếp phục sự kiêu mạn của bản thân và tỏ lòng thành kính, tâm quy mạng đối với Thế Tôn. Lạy Phật như vậy mới tội diệt phước sinh, công đức vô lượng.

Chúc bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Quảng Pháp trao quà đến các bệnh nhi đang điều trị nội trú tại Bệnh viện Nhi đồng II TP.HCM

Tặng quà trung thu đến các bệnh nhi tại Bệnh viện Nhi đồng II (TP.HCM)

GNO - Sáng 20-9, nhân dịp Trung thu, Phân ban Từ thiện xã hội Giáo dục thuộc Ban Từ thiện xã hội T.Ư phối hợp với đạo tràng chùa Hòa Khánh, chùa Văn Thánh và Hội Chữ thập đỏ P.Bình Lợi Trung tổ chức đoàn đến thăm, trao tặng 220 phần quà đến các bệnh nhi đang điều trị nội trú tại Bệnh viện Nhi đồng II, TP.HCM.
Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lâm Đồng, nhiệm kỳ 2026-2031 ra mắt - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Danh sách Ban Chứng minh và chức danh Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Lâm Đồng, nhiệm kỳ 2026-2031

GNO - Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Lâm Đồng lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 diễn ra vào sáng nay, 22-9, tại  Nhà Văn hóa Lao động tỉnh Lâm Đồng đã cung thỉnh 19 vị giáo phẩm Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN tỉnh; suy cử 105 thành viên Ban Trị sự (trong đó có 35 vị Thường trực, 60 Ủy viên và 10 Ủy viên dự khuyết).
Giới tử Thích Thông Trung thành kính chờ đợi được vào giới trường thọ lãnh giới pháp

Gặp gỡ giới tử đặc biệt đến từ Đức trong Đại giới đàn Thanh Kiểm - Stefan Lansmich (Thích Thông Trung)

GNO - Trong số 41 giới tử Tỳ-kheo Bắc tông tại giới đài viện Huệ Nghiêm của Đại giới đàn Thanh Kiểm năm nay, đặc biệt có giới tử người Đức, lần đầu tiên đến Việt Nam, được tấn đàn thọ giới, đó là Stefan Lansmich, pháp danh Thích Thông Trung, sinh năm 1959 đến từ Dusseldorf - bang Nordrhein-Westfalen, CHLB Đức.

Thông tin hàng ngày