Tết còn đâu đây...

GN - Tất nhiên, còn ở trong lòng mình với những niềm vui và sự an lạc được kiến tạo trong những ngày đầu năm. Mình đã đến chùa, ngắm Phật Di Lặc cười tươi, Ngài hoan hỷ vô song, nhắc mình đừng bỏ quên nụ cười sau lưng, đừng để mình rơi rớt món quà “nụ cười” vốn được kiến tạo bởi từ, bi, hỷ, xả.

nhansinh1.jpg

Chương trình "Trái tim mùa xuân" của Nhân Sinh

Khi có bốn tâm vô lượng đó thì mình sẽ không nhăn mặt, nhíu mày, không lớn tiếng nạt nộ hoặc a dua, xu nịnh, không cúi luồn trước cái xấu, cái ác, không thỏa hiệp trước bất công ở đời…

Và, mình sẽ biết tặng cho người bệnh, người nghèo một nụ cười hay chia sẻ cái nhìn cảm thông trước người lầm lỗi, rồi thầm ước cho họ vượt qua bão giông cuộc đời, sống tốt trong mọi hoàn cảnh. Chắc chắn, mình cũng sẽ không ôm cục tức, cục giận ai lâu trong mình bởi mình đã “hỷ xả” vì biết là người ai chẳng có lúc vô tâm, vô tình và cũng biết rằng mình cũng từng gây cho ai đó đau thương nên nay nhận lại, là lẽ đương nhiên.

Tới đây, mình thấy mùa xuân không mất đi theo dòng thời gian cuộn chảy mà nó sẽ tiếp nối ở trong tim mình.

Có một chương trình của những người trẻ mang tên “Trái tim mùa xuân” đã gợi cho mình suy nghĩ đó, rằng, trong mỗi người đều sẵn có mùa xuân miên viễn ở trong tim. Chỉ có điều mình không biết lấy ra dùng, không biết mở cửa trái tim có chứa mùa xuân - mang hơi ấm tình người, sự sẻ chia nên mình cứ lạnh lùng, băng giá hoặc cứ sân si, quát tháo ra lửa, nóng bức như mùa hè đó thôi.

Nghĩ thế, cảm vậy nên mình thấy lòng mình đang Tết dẫu cái Tết của đất trời, của ngày tháng thì cứ dần trôi mải miết, dường như là vô tận và không ai có-thể-níu-giữ được.

Hy vọng, những ngày-tháng dần trôi, mình sẽ lớn lên, già đi nhưng tâm thức về mùa xuân miên viễn nơi tâm, về cái Tết ở trong lòng thì không mất đi.

Niềm hy vọng ấy có cơ sở, bởi mình còn biết Phật pháp nên mình biết cách kiến tạo mùa xuân bằng cách thiết lập từ, bi, hỷ, xả trong mình. Điều đó có nghĩa là mình đang giảm thiểu tham-sân-si vốn là “thuốc độc” làm mình như say, như điên, đi như kẻ mộng du hết kiếp này tới kiếp khác trong vòng luân hồi sanh tử xuống lên sáu đường này…

Mạnh Khôi (Bình Thạnh, TP.HCM)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Với luận án “So sánh tập Pāli Trung bộ kinh với tập Trung A-hàm chữ Hán” (The Chinese Madhyama Āgama and the Pāli Majjhima Nikāya, a comparative study), tháng 9-1961, Hòa thượng Thích Minh Châu là người Việt Nam đầu tiên đỗ tiến sĩ Phật học, Văn học Pāli tại Ấn Độ, được đích thân Tổng thống Ấn Độ thời ấy đứng ra trao văn bằng Danh dự và khen ngợi không ngớt về luận án này - Ảnh tư liệu GN

Xã hội cần gì ở chư Tăng - Bức thư của Thầy Minh Châu gửi chư Tăng trong mùa thọ tuế Phật lịch 2506 (1962)

GNO - Nhân kết thúc mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2570, tưởng niệm 14 năm ngày Trưởng lão Hòa thượng Thích Minh Châu viên tịch, Báo Giác Ngộ giới thiệu một trong những bức thư của ngài lúc còn du học tại Ấn Độ, đăng lần đầu tiên trên tạp chí Liên Hoa số 8, năm thứ 8 (Nhâm Dần, 1962).
Chư Tăng tịnh thất An Lạc cùng chính quyền địa phương trao quà đến người dân khó khăn trong mùa Vu lan - Báo hiếu

Mùa Vu lan ấm áp của người dân vùng ven TP.HCM

GNO - Tịnh thất An Lạc (xã Hiệp Phước, TP.HCM) từ lâu đã trở thành chốn đi về bình yên của bà con vùng ven dịp Vu lan - Báo hiếu. Những bông hồng hiếu đạo và phần quà sẻ chia không chỉ đong đầy dư vị tình thương, mà còn vỗ về cả đời sống tinh thần lẫn vật chất của bao kiếp người lam lũ.

Thông tin hàng ngày