Ấn Độ: Tổ chức lớp giáo lý cho trẻ em Tây Tạng sống ở Ấn Độ

Ấn Độ: Tổ chức lớp giáo lý cho trẻ em Tây Tạng sống ở Ấn Độ
(GNO): Những lớp giáo lý được tổ chức cho trẻ em Tây Tạng sống ở Ấn Độ với mục đích nhằm khôi phục các giá trị đạo đức tốt đẹp của đạo Phật. Các tình nguyện viên tại khu đồi Phật giáo Tây Tạng tại Ấn Độ lấy mục đích này để khôi phục các giá trị, truyền thống và văn hóa Phật giáo đang có xu hướng mờ nhạt dần.

Những lớp học giáo lý được tổ chức đều đặn trong các cơ sở của tôn giáo, tu viện nhằm truyền cảm hứng cho trẻ em noi theo tấm gương đạo đức của nhà lãnh đạo tinh thần Dalai Lama.

Tenzin Dawa – giáo thọ sư các lớp giáo lý – đã cố gắng đưa những giáo lý đạo Phật ra đời sống hằng ngày. “Thật là quan trọng thay nếu bạn trở thành một người thành thiện hoặc có một trái tim thật ấm áp”. Tenzin Dawa nói. Theo những nhà lãnh đạo tôn giáo với điều kiện giáo dục hiện tại thì thật là khó tìm một nơi nào để giảng dạy về tâm linh vốn ảnh hưởng rất quan trọng và cần thiết cho tư duy của trẻ em.

Trong suốt các kỳ nghỉ đông, có khoảng từ 40 -50 em từ các trường khác nhau ở miền Bắc Ấn Độ tham gia các khóa học Phật pháp. Các giảng viên dạy trong vòng một tháng và một nửa học sinh tham gia các khóa học có độ tuổi từ 9-13. “Đó là truyền thống học triết lý Phật giáo của người dân Tây Tạng. Ngay từ khi ra đời là một người dân Tây Tạng, sự hiểu biết mọi thứ là điều rất quan trọng”. Jamyang – một học viên nói.. Theo thống kê thì có 134.000 người dân Tây Tạng sống lưu vong, chủ yếu là ở Ấn Độ và Nepal . Cho đến thời điểm hiện tại thì đức Dalai Lama đã thành lập hơn 200 tu viên tại 54 vùng khác nhau của Ấn Độ và khắp nơi trên thế giới với 20.000 tu sĩ học Phật tại các tu viện hàng năm .

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày