Đón giao thừa với má

GN - Nhà có hai má con mà con trai lại rời quê đi làm xa, cách má cả ngàn cây số, năm có về thăm má vài ba lần nhưng lần về thích nhứt, háo hức nhứt vẫn là Tết. Nhớ thuở còn sinh viên, làm thêm này kia, con trai bỏ ống heo, ghi bên ngoài là “quỹ về với má”, vì thế mà chắt chiu dành dụm để cuối năm khui ra và mua vé xe, chờ ngày về.

cung-giao-thua.jpg


Cúng giao thừa - Ảnh: Thái Lộc

Về với má những ngày Tết để cùng má cắt bờ rào chè tàu, tỉa lại nhánh mai nơi góc vườn được má lặt lá từ độ rằm tháng Chạp. Nhớ hồi ngoại còn sống, Tết, ngoại hay ra góc vườn đó, cắt một nhánh mai, rồi bỏ vào bình chưng cho tới khi mai ra lộc xanh biếc mới bỏ. Bây giờ hiểu cắt mai như vậy… chắc cây đau lắm, nếu ngoại còn sẽ kêu đừng cắt, để mai tự nhiên khoe sắc với mùa xuân.

Về đón Tết cùng má, để nghe má kể Tết hồi xưa khổ thế nào, nhiều khi chẳng có chi ăn, nhứt là những năm tám mấy, má nói “khổ thôi rồi”. Đó là thời bao cấp!

Rồi hai má con sẽ lục tục sắp lại những chậu sống đời, vạn thọ má trồng ươm vàng hương sắc, chỉ bấy nhiêu thôi đủ thấy Tết ngập lòng. 

Chiều ba mươi, công việc má hay làm từ hồi còn ngoại đó là bày mâm cúng “ngoài”, má thỉnh chuông gia trì, rồi mời “quý vị” còn vất vưởng đâu đó về “ăn Tết”, rồi thầm thì bảo “ráng niệm Phật nghen”. Má nói như thể nói với người thân của mình, vì theo má, đó là kết thiện duyên trên bước đường tu.

Thích nhứt là đón giao thừa cùng má. Mâm cúng có trái cây, bông và nước trong để ngoài hiên, cho má khấn đất trời trong giờ khắc linh thiêng giao thừa, cầu cho thế giới hòa bình, đất nước được an vui, phát triển. Trước đó, hai má con thỉnh chuông, đối trước Tam bảo dâng lời khấn nguyện: cho con đi mãi trên đường tu học, để biết hiểu thấu, thương sâu người và đời…

Khoảnh khắc thiêng liêng đó trôi qua, hai má con cùng chúc nhau những điều lành, trao bao đỏ với niềm hoan hỷ. Chính vì thế, có những năm vì lý do này kia không về được, đêm giao thừa gọi cho má, nghe má kể mới cúng Phật xong, chúc qua điện thoại, giọng cũng hoan hỷ nhưng trong lòng thật sự rưng rưng…

An Lạc

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Chư Ni trưởng Phân ban Ni giới T.Ư, Phân ban Ni giới tỉnh Lâm Đồng trao biểu tượng và cờ luân lưu đến Phân ban Ni giới tỉnh Quảng Trị, đơn vị đăng cai tổ chức đại lễ vào năm 2027 - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Lâm Đồng: Đại lễ tưởng niệm Đức Thánh Tổ Ni Đại Ái Đạo và chư Ni tiền bối hữu công Phật giáo Việt Nam

GNO - Sáng nay, 24-3, Đại lễ tưởng niệm Đức Thánh Tổ Ni Đại Ái Đạo và chư Ni tiền bối hữu công Phật giáo Việt Nam do Phân ban Ni giới tỉnh Lâm Đồng tổ chức chính thức diễn ra tại Quảng trường Lâm Viên (Lâm Đồng), với sự tham dự của hơn 1.500 Tăng Ni, Phật tử trên khắp cả nước.
Nghĩ về trách nhiệm xã hội của người tu

Nghĩ về trách nhiệm xã hội của người tu

GNO - Sự kiện 5 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN tham gia ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI cùng 3 vị Tăng Ni ứng cử Hội đồng Nhân dân TP.HCM nhiệm kỳ 2026-2031 đăng trên Giác Ngộ online không chỉ là một thông tin bầu cử.
Hòa thượng Thích Huệ Pháp trao quyết định bổ nhiệm trụ trì chùa Phước Thanh đến Thượng tọa Thích Như Đạo

Vĩnh Long: Chùa Phước Thanh có tân trụ trì

GNO - Sáng 23-3, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Vĩnh Long đã long trọng tổ chức Lễ công bố, trao quyết định bổ nhiệm trụ trì chùa Phước Thanh tại (ấp Mỹ Cẩm B, xã Cầu Ngang, tỉnh Vĩnh Long) đến Thượng tọa Thích Như Đạo.
Hình tượng Thích Ca - Đa Bảo trong nghệ thuật Phật giáo phương Đông

Hình tượng Thích Ca - Đa Bảo trong nghệ thuật Phật giáo phương Đông

GNO - Kinh Pháp hoa - bản kinh được xưng tụng là “kinh vương” của Phật giáo Đại thừa. Bên cạnh việc tạo nên sức ảnh hưởng rộng rãi và sự sùng mộ to lớn từ hàng Phật tử, kinh Pháp hoa còn được biết đến với sự nổi bật về tư tưởng và biểu tượng hàm chứa trong ngôn ngữ kinh văn.

Thông tin hàng ngày