Vì sao chúng ta khổ đau?

GNO - Chắc chắn chúng ta từng hỏi câu này và từng kết luận rằng do người nào đó hại mình, do người nào đó "lấy" đi hạnh phúc của mình, hoặc do mình vô tình đánh mất hạnh phúc... Ít khi chúng ta nhận diện rằng, do chúng ta còn tham-sân-si (3 gốc rễ tạo nên khổ đau mà Bụt gọi là 3 món độc).

wa1268496127.nv.jpgwa1268496127.nv.jpg
Ảnh minh họa
Do si (ngu si, trí tuệ bị lu mờ) nên mình nhìn khôngrõ, hoặc không thấy mọi sự-vật trên thế gian hễ có hình tướng thì đều hư vọng (tuân theo quy luật sanh-trụ-dị-diệt). Vì thế, mình không hề chăm sóc và cũng không bao giờ để ý tới, đến khi nó di (thay đổi) hoặc diệt (không còn biểu hiện nữa) thì mình khổ đau, than trách. Cái này mình thường gặp trong hiện tượng già đi của thân mình và mất đi của những người thân-thương!Do si, nên mình mới tham, mới chất chứa nhiều tài vật, dính mắc vào danh-lợi, quyền lực. Bởi si nên mình không thấy ngay cả thân mình còn tạm bợ, vì thế mình không thấy các vật khác, danh lợi cũng tạm bợ, không thật. Mình dính mắc, cần cầu đến điên đảo mộng tưởng, đến không làm chủ được bản thân và khổ đau. Vì tham, vì muốn thật nhiều, không biết đủ và luôn chấp giữ nên khi nó mất đi theo quy luật sanh-diệt thì mình sẽ sân hận, sẽ nghĩ là mình đã bị ai đó "cướp mất" cái của mình, thuộc về mình (trong khi những vật hoặc người kia cũng nằm trong quy luật sanh diệt, vô thường mà mình không hay). Và cái này cũng liên quan tới si, tức là mình không thấy được nhơn quả của sự mất mát, đôi khi mình đã từng lấy đi những cái không phải của mình rồi, nay bị lấy, cớ sao sân hận? Nếu thấy và sống với nhơn quả thì mình sẽ mỉm cười an nhiên, hứa trả và hứa không vay nữa (nghĩa là không tạo nhơn xấu).Đến đây, mình thấy 3 món độc tham-sân-si có trong nhau. Khi si thì sẽ tham và vì tham nên sân; vì sân nên si và vì si nên tham-sân, vì tham nên sân và do tham-sân nên si...
L.Đ.L

LTS: Bạn đọc viết bài cho chuyên mục, vui lòng gửi về bandocgiacngo@gmail.com. Bài không quá 800 chữ, là những suy tư trước cuộc sống, thời sự đang diễn ra quanh mình.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thủ tướng Chính phủ Lê Minh Hưng cùng nguyên Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết di quan hài cốt liệt sĩ từ Công viên Lê Thị Riêng ra xe đưa về Nghĩa trang Liệt sĩ TP.HCM để an táng - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

TP.HCM: Trang trọng Lễ viếng, truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng

GNO - Sáng nay, 14-10, Ban Chỉ đạo 515 TP.HCM phối hợp cùng Bộ Tư lệnh Quân khu 7; Thành ủy - HĐND - UBND - Ủy ban MTTQVN TP.HCM trang trọng tổ chức Lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa 731 hài cốt liệt sĩ (quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng) về an táng tại Nghĩa trang Liệt sĩ TP.HCM (phường Long Bình).
Hòa thượng Thích Huệ Thông cùng chư tôn đức Ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Khánh Hoà viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh - Ảnh: Tâm Quý

Khánh Hòa: Ban Tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh đảnh lễ Tam bảo và viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung

GNO - Sáng nay, 14-10, trước khi bước vào phiên đầu tiên Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Khánh Hòa lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, Ban Thường trực Ban Trị sự, Ban Tổ chức Đại hội đã đảnh lễ Tam bảo tại chùa Long Sơn, sau đó cùng lãnh đạo chính quyền tỉnh đã đến viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung (P.Tây Nha Trang).
Khóa lễ cầu nguyện anh linh 731 liệt sĩ tại Công viên Lê Thị Riêng trước giờ diễn ra Lễ tưởng niệm, truy điệu và an táng - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Phật giáo TP.HCM cử hành Lễ cầu nguyện anh linh các liệt sĩ tại Công viên Lê Thị Riêng trước giờ truy điệu

GNO - 5 giờ sáng nay, 14-10, phái đoàn Phật giáo do Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Nghi lễ Trung ương, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM dẫn đầu đã cử hành khóa lễ cầu nguyện, tri ân anh linh các liệt sĩ tại Công viên Lê Thị Riêng trước giờ diễn ra Lễ tưởng niệm, truy điệu và an táng.

Thông tin hàng ngày