Hương vị cơm chùa

GNO - Với tôi vào ngày rằm, mùng một được đến chùa lễ Phật là niềm vui. Trước đây những dịp được đến chùa ngoài việc được lễ Phật thăm thầy trú trì và được ăn cơm thì niềm vui ấy sẽ tăng lên rất nhiều.

Mỗi lần đến chùa được ăn cơm tôi luôn tự nghĩ và đặt câu hỏi tại sao khi ăn cơm chùa với những món ăn rất đơn giản, cây nhà lá vườn nhưng phần lớn ai cũng có cảm giác ngon miệng mà khi ăn ở nhà không có được?

bac ha trôn.jpg
Món bạc hà trộn - Ảnh: Vũ Vy

Sau này tôi mới dần dần hiểu vì những món chay ở chùa thường được nấu chay thuần túy và những người nấu ăn được quý thầy hướng dẫn nấu ăn trong chánh niệm nên món ăn thanh tịnh và ngon hơn.

Nhớ một lần tôi đến tịnh thất nhỏ ở chân đèo và được thầy mời cơm vì đến thăm đột xuất nên thầy mời cả đoàn  những món trong vườn chùa sẵn có, rất nhiều món nhưng cả đoàn ai cũng ấn tượng món bạc hà trộn. Cho đến bây giờ mỗi lần chế biến món bạc hà trộn ai cũng ngậm ngùi nhớ hương vị ngày xưa và nhớ thầy.

Nguyên liệu bạc hà trộn: Bạc hà, muối,đường, gừng, ớt, mè rang, pa-rô, rau quế và chanh.

Cách làm:

Bạc hà tước vỏ rửa sạch, cắt lát, bóp qua một ít muối bột xong vắt khô.

Nước trộn:

Gừng, ớt, đường xay nhuyễn, cho thêm một ít chanh và một ít bột canh chay (không nêm muối vì bạc hà đã bóp qua muối).

Phi pa-rô với dầu cho vàng thơm cho bạc hà và hỗn hợp nước trộn vào nếm vừa ăn cho rau quế và mè rang vào. Món bạc hà trộn ăn với cơm trắng bạc hà có vị dòn, thơm gừng hơi cay với vị đậm đà chua ngọt.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Quảng Lộc trao quyết định bổ nhiệm trụ trì chùa Thanh Lương đến Ni sư Thích nữ Như Mỹ

Đồng Tháp: Lễ tưởng niệm Ni trưởng Thích nữ Như Châu và bổ nhiệm trụ trì chùa Thanh Lương

GNO - Sáng 12-11, tại chùa Thanh Lương (phường Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh cùng môn đồ pháp quyến đã trang nghiêm tổ chức Lễ tưởng niệm Ni trưởng Thích nữ Như Châu - nguyên Giám luật Ni bộ Bắc tông; đồng thời trao quyết định bổ nhiệm trụ trì chùa Thanh Lương đến Ni sư Thích nữ Như Mỹ.
Tượng Phật chưa bao giờ là một thực thể bất biến hay một ngẫu tượng để sùng bái; trái lại, đó là một “phương tiện giáo hóa” linh hoạt, mượn ngôn ngữ thị giác và thẩm mỹ của từng vùng đất, để truyền tải những bài Pháp vô ngôn về sự tĩnh lặng, lòng từ bi và trí tuệ

Tượng Phật được tạo từ khi nào?

NSGN - Các tôn tượng Phật được tạo từ khi nào, và lịch sử lâu đời đó có ý nghĩa gì khi chúng ta chọn một tôn tượng Phật cho ngôi nhà, không gian tu tập hay ngôi chùa?

Thông tin hàng ngày