Trung Quốc: Hội giảng kinh Phật giáo Hán truyền đầu tiên.

(GNO): Sáng ngày 10/7, tại Tp Ninh Ba, tỉnh Triết Giang Trung quốc đã tổ chức buổi giao lưu giảng kinh Phật giáo Hán truyền lần đầu tiên tại chùa Thất Tháp. Tại đây có 12 vị pháp sư giảng kinh xoay quanh các chủ đề nội dung kinh Kim Cang, Tâm kinh Bát Nhã, Lục tổ Đàn kinh và kinh A Di Đà.

Tham dự buổi diễn giảng có các lãnh đạo thành phố, cục tôn giáo, khu dân cư và pháp sư Thành Tín, hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Ninh Ba; pháp sư Khả Tường, trú trì chùa Thất Tháp.

Quang cảnh lễ giao lưu giảng Kinh.jpg

Quang cảnh buổi thi diễn giảng

Các giảng sư đoạt giải .jpg

Các vị giảng sư đoạt giải trong cuộc thi

Hội giảng kinh giao lưu lần này để xiển dương chánh tín, mở đầu làn sóng lắng nghe và suy nghĩ, không chỉ giúp đỡ các tín chúng tìm hiểu chính xác kinh điển; mà đồng thời, còn trở thành một võ đài thân thiện, để biểu hiện nhân tài ưu tú Phật giáo Ninh Ba. Hội giảng kinh Phật giáo tất sẽ tiến một bước toàn diện, để tiếp xúc và đề cao tố chất tự thân, phát huy tích cực cơ cấu tạo ra hoà giải xã hội.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày